第六十二章：道者万物之奥

正文

道者万物之奥(ào)。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧(bì)以先驷(sì)马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪(yé)？故为天下贵。

释义

“道”是万物的奥主，是善人的珍宝，是恶人的庇护所。美好的言辞可以换来别人对你的尊重；美好的行为可以见重于人。人们的不善，怎么可以舍弃他们呢？所以在立天子、设置三公的时候，虽然有拱壁在前、驷马在后的献礼仪式，还不如把这个”道”献上。自古以来为什么把这个”道”看得这样宝贵呢？不是说，有所求便可以得到，有了罪过便可得到宽恕吗？所以”道”为天下人所珍贵。