第二十一章：孔德之容，惟道是从

正文

孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍(huǎng)惟惚(hū)。惚(hū)兮恍(huǎng)兮，其中有象；恍(huǎng)兮惚(hū)兮，其中有物。窈(yǎo)兮冥(míng)兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫(fǔ)。吾何以知众甫(fǔ)之状哉？以此。

释义

大德的形态，是由道所决定的。”道”这个东西，没有清楚的固定实体。虽然看起来好象什么都没有，但其中却有形象；虽然恍恍惚惚，但其中确实有实物存在；虽然深远暗淡，但其中有精质；这精质是最真实的，这精质是可以信验的。从现在上溯到古代，它的名字永远不能废除，依据它，才能观察万物的初始。我怎么才能知道万物初始的情况呢？就是通过”道”。