第二十二章：曲则全，枉则直

正文

曲则全，枉(wǎng)则直，洼(wā)则盈(yíng)，敝(bì)则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰(zhāng)；不自伐，故有功；不自矜(jīn)，故长(zhǎng)。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

释义

委曲便会保全，弯曲便会挺直，低洼便会充盈，陈旧便会更新，少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚持这一原则作为天下事理的准则，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自高自大，反能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓”委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢？它实实在在能够达到。